September 23, 2018
Category: Buku
Jumlah Rakaat Shalat Tarawih
Letak Kesepakatan Ibnu ‘Abdil Barr rahimahullâh berkata, “Dan para ulama telah bersepakat bahwa tidak ada batasan dan ukuran tertentu dalam shalat Lail karena (shalat) itu adalah shalat Nafilah. Barangsiapa yang berkehendak, ia memperpanjang dalam hal berdiri dan mengurangi rakaat, dan barangsiapa yang berkehendak, ia memperbanyak ruku’ dan sujud.”[1] Letak Persilangan Pendapat Terdapat perselisihan pendapat […]
Hal-Hal Makruh bagi Orang yang Berpuasa
Berbekam (Al-Hijâmah) Berbekam (mengeluarkan darah kotor dari kepala dan selainnya) adalah makruh karena bisa melemahkan tubuh dan memaksa orang yang berbekam untuk berbuka puasa. Demikian pula, donor darah semakna dengan hal ini. Hukum ini merupakan bentuk kompromi terhadap dua hadits Rasulullah shallallâhu ‘alaihi wa sallam, yaitu antara hadits mutawatir, yang di dalamnya, beliau menyatakan, أَفْطَرَ […]
Waktu Paling Afdhal Dalam Pelaksanaan Qiyâm
Ibnu Rajab menyebutkan bahwa banyak shahabat yang mengerjakan shalat Witir pada awal malam. Di antara mereka adalah Abu Bakr, ‘Utsman bin ‘Affân, ‘Â`idz bin ‘Amr, Anas, Râfi’ bin Khajid, Abu Hurairah, Abu Dzar, dan Abu Dardâ` radhiyallâhu ‘anhum. Pendapat ini merupakan salah satu sisi pendapat di kalangan orang-orang Syâfi’iyyah dan salah satu riwayat dari Imam […]
Perkara-Perkara yang Wajib Ditinggalkan Oleh Orang yang Berpuasa
Tidak Boleh Makan, Minum, dan Jima’ Orang yang berpuasa diwajibkan untuk meninggalkan makan, minum, dan berhubungan badan. Hal ini tentunya sangat dimaklumi berdasarkan firman Allah, وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ “Dan makan dan minumlah kalian hingga tampak, bagi kalian, benang putih terhadap benang […]
Waktu Pelaksanaan Shalat Lail dan Tarawih
Awal Waktu Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullâh berkata, “(Yang termasuk) sunnah dalam shalat Tarawih (adalah) dilaksanakan setelah shalat Isya sebagaimana kesepakatan salaf dan para imam …, dan tidaklah para imam mengerjakan shalat (Tarawih) kecuali setelah Isya pada masa Nabi shallallâhu ‘alaihi wa sallam dan para Khulafâ` Ar-Râsyidîn. Di atas hal inilah para imam kaum muslimin […]
Perkara-Perkara yang Menjadikan Seseorang Tetap Diperbolehkan untuk Berpuasa
Kesiangan dalam Keadaan Junub Orang yang sedang junub yang bangun kesiangan diperbolehkan untuk berpuasa berdasarkan hadits Aisyah dan Ummu Salamah radhiyallâhu ‘anhumâ riwayat Al-Bukhâry dan Muslim bahwa Aisyah berkata, أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُوْمُ “Sesungguhnya Rasulullah shallallâhu ‘alaihi wa sallam, kadang shubuh mendapatinya (yakni […]
Hukum Shalat Witir
Menurut jumhur ulama, shalat Witir hukumnya adalah sunnah muakkadah. Ini adalah pendapat Imam Mâlik, Asy-Syâfi’iy, Ahmad, Ishâq, dan lain-lain. Di sisi lain, Abu Hanifah berpendapat bahwa shalat Witir hukumnya wajib. Beliau berdalilkan dengan beberapa dalil, yang di antaranya adalah hadits Buraidah radhiyallâhu ‘anhu bahwa Rasulullah shallallâhu ‘alaihi wa sallam bersabda, الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ لَمْ يُوْتِرْ […]
Makan Sahur
Hukum tentang Makan Sahur Makan sahur adalah suatu hal yang sangat disunnahkan dalam syariat Islam menurut kesepakatan para ulama. Hal itu karena Rasululllah shallallâhu ‘alaihi wa sallam sangat menganjurkannya dan mengabarkan bahwa terdapat berkah pada makan sahur itu bagi seorang muslim di dunia dan di akhirat sebagaimana dalam hadits Anas bin Malik radhiyallâhu ‘anhu riwayat […]
Hukum Shalat Tarawih
Kesepakatan Para Ulama Imam An-Nawawy berkata, “Dan (hukum) shalat Tarawih adalah sunnah menurut kesepakatan para ulama.” [1] Ibnu Rusyd berkata pula, “Dan (para ulama) bersepakat bahwa qiyâm Ramadhan sangat dianjurkan lebih dari (qiyâm pada) bulan lain.”[2] Ibnu Qudâmah berkata, “(Hukum shalat Tarawih) itu adalah sunnah muakkadah, dan yang awal kali menyunnahkannya adalah Rasulullah shallallâhu ‘alaihi […]
Waktu Pelaksanaan Puasa
Pelaksanaan puasa dimulai saat fajar Shubuh terbit dan berakhir ketika matahari terbenam menurut kesepakatan para ulama. Allah Subhânahu wa Ta’âlâ menyatakan, وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ “Dan makan dan minumlah kalian hingga tampak, bagi kalian, benang putih terhadap benang hitam, yaitu fajar, kemudian […]